|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جامعه ماووحدت نیروها دموکراتیک ؟؟؟...
رحیم حبیبی
با درک همین
حساسیت های چند
پهلوی
سیاســــــــــــی
افغانستان
تقریبا یک جامعه
قبیلوی بوده و
هنوز ملیت هااز
پوسته قبیلوی خود
چندان فراتر
نرفته اند

|
برداشتها ازدیروزووظایف
مادرمرحلهً کنونی مبارزه
!
جلیل پرشور
•
آیا ، لازم نبود وضروری
نیست که این اقدام بزرگ
مانرا با تقارب ومفاهمهً
جمعی واتحاد نظر وعمل
مشترک با همه آنانیکه ،
دموکرات خوانده میشوند،
وملی ومترقی اند ،وطن
ومردمان زحمتکش آن را
دوست دارند

|
« آینده » ای که بهار ندارد
دستگیر نایل
وقتی
در برگهای«
آینده» سیمای
نوروز وبهار را
نمی بینی،نمی
توانی امید وار
به گرمای تابستان
ان نیز باشی
وامید درو کردن
کشت بهاری

|
جامعه ماووحدت نیروها دموکراتیک ؟؟؟...
رحیم حبیبی
با درک همین
حساسیت های چند
پهلوی
سیاســــــــــــی
افغانستان
تقریبا یک جامعه
قبیلوی بوده و
هنوز ملیت هااز
پوسته قبیلوی خود
چندان فراتر
نرفته اند

|
|
|
|
|
جامعه ماووحدت نیروها دموکراتیک ؟؟؟...
رحیم حبیبی
با درک همین
حساسیت های چند
پهلوی
سیاســــــــــــی
رهبران حزب متحد
ملی افغانستان
ونهضت
فراگــــــیردموکراسی
و ترقی افغانستان
به این حقیقت
عریــــــــان
دست یافتند

|
|
|

پنبه ء
گــــــــوش
نبی عظیمی
•همچنان
که به این پنبهء
جادویی می اندیشم
و حیرانم که چرا
حتا با برداشتن
آن از گوش هایم
صدایی را نمی
شنوم

|
جامعه ماووحدت نیروها دموکراتیک ؟؟؟...
رحیم حبیبی
با درک همین
حساسیت های چند
پهلوی
سیاســــــــــــی
رهبران حزب متحد
ملی افغانستان
ونهضت
فراگــــــیردموکراسی
و ترقی افغانستان
به این حقیقت
عریــــــــان
دست یافتند

|

آیاانتخابات
آیندۀ ریاست
جمهوری ؟
محمد ابراهیم
سکندری
بدینترتیب
انتخابات ریاست
جمهوری آیندۀ
کشور شاید امکان
پذیر نباشد و
درصورتیکه اگراین
انتخابات دراثر
فشار جامعه بین
المللی صورت گیرد
از مشروعیت
برخوردار نخواهد
بود .

|
| |
انـدخـوی
یـا شهـرصنعت وتمـدن
تاج محمد فعال
ابوالقاسم ابن
حوقل جعرافیه
نگارسده چهارم
،انـدخوی را
متشکل ازهفت
قـریه وانمود
کرده موقعیتش را
درمیان بیابان
تعین میکند

|
|
|
|
|
استقبال
ازتدویرگردهمایی
مشترک
نجیب شمال
صادقانه وباعزم
متین دراین راه
مقدس وانسانی
یعنی وحدت سیاسی
وارگانیک حزب
آینده وسراسری
خویش به مبارزه
برخیزیم

|
|
|
" - باد رنج ناروای خلق را پایان " *

نبی عظیمی
•
پایان این روزهای
سرد زمستانی را
کسی نمی داند ،
همچنان که حالا
حالا ها هیچ
تنابنده یی
نیزنمی داند که
تا چه وقت مردم
ما ازسرگرانی
وخواب زمستانی
قرون بیدارخواهند
شد

|